Maandiko yote yametoka katika NKJV isipokuwa kama yamebainishwa vinginevyo.
MANENO MUHIMU: Kutoa zaka, zaka, zaka ya kwanza, zaka ya pili, maskini, zaka katika Agano Jipya, Kazi ya Mungu, kutoa na kupokea, zaka ya tatu, mfuko wa maskini, zaka ya sikukuu.
*** ****
Muhtasari: Je, tunapaswa kutoa zaka katika Agano Jipya? Marudio na majadiliano ya mambo MENGINE MUHIMU ambayo hayajakamilika katika Sehemu ya 1 kuhusu zaka, kama vile zaka ya pili, Mfuko wa Maskini, je zaka ilikuwa ya HAKI, na mengine mengi. Je, zaka inatajwa, na inafanyaje kazi katika Agano Jipya? Je, asilimia fulani imetajwa katika Agano Jipya? Je, Kristo anatupa amri katika Agano Jipya ya kuunga mkono kazi yake? Haijalishi uko katika dhehebu gani kwa sasa, kuna uwezekano mkubwa utasikia mambo ambayo hujawahi kuyaona hapo awali.
*** ******
(TAHADHARI: Kuna maelezo na majadiliano mengi zaidi katika video.
Kwa hiyo ndiyo, chapisha maelezo haya, kisha uwe nayo unapoitazama video.)
Habari zenu nyote, mimi ni Philip Shields, mwenyeji wa Light on the Rock. Asante kwa kutembelea tovuti yetu. Ujumbe huu ni SASISHO la mafundisho yangu ya awali kuhusu zaka katika Agano Jipya, lakini kwanza tutajaza baadhi ya mapengo katika mahubiri ya Sehemu ya 1 kuhusu zaka katika Agano la Kale. Tafadhali hakikisha umetazama Sehemu ya 1 ya zaka kabla ya hii.
Kwa hiyo kwanza nitajaza mapengo kadhaa na kujibu baadhi ya maswali kutoka Sehemu ya 1 – kisha tutaingia moja kwa moja katika Sehemu ya 2, kutoa zaka katika Agano Jipya. Hakikeni hili; waumini wa kweli wameitwa kuunga mkono kikamilifu kifedha watumishi wa kweli wanaohubiri injili. Nitayafanya yote yawe wazi kabisa kwa Neno la Mungu.
Karibuni katika tovuti yetu ya bure, ndugu zangu. Tafadhali shiriki tovuti hii na marafiki na familia zenu. Kama umefika hapa kupitia tangazo uliloliona, tafadhali endelea kuja.
Sasa turudi kwenye ujumbe. Nianze kwa kuuliza: kama wewe ndiye ungekuwa unatoa mahubiri haya kuhusu zaka katika Agano Jipya, je, ungesema ni amri, SHERIA ya Mungu, kutoa zaka katika Agano Jipya au ni kanuni nzuri tu ikiwa unaweza kumudu?
Haya ndiyo Paulo alisema, kwa uwazi kabisa:
1 Wakorintho 9:13-14
“Hamjui ya kuwa wale wazifanyao kazi za hekaluni hula katika vitu vya hekalu, na wale waihudumiao madhabahu huwa na fungu lao katika vitu vya madhabahu? 14 Na Bwana vivyo hivyo ameamuru kwamba wale waihubirio injili wapate riziki kwa hiyo injili.”
Kwa hiyo ndiyo, ni wazi kabisa kwamba katika Agano Jipya Bwana wetu Yeshua, Yesu Kristo, anaamuru tuwaunge mkono wale wanaohubiri injili, na wahudumu wa kweli wanapaswa kukubali msaada huo kwa furaha.
Luka 10:7
“Basi, kaeni katika nyumba iyo hiyo, mkila na kunywa vya kwao; maana, mtenda kazi amestahili kupewa ujira wake. Msihame-hame kutoka nyumba hii kwenda nyumba hii.”
Agano Jipya LINAKUZA Agano la Kale: Katika Agano Jipya kwa kawaida tunaona njia ya Mungu, kanuni na sheria za Agano la Kale zikikuzwa. Tamaa sasa inaonekana kuwa ni uzinzi. Chuki pasipo sababu = uuaji (Mathayo 5:21-28). Zaka nayo si tofauti. Ninaamini kutoa zaka au kusaidia kazi ya Mungu kunakuzwa katika Agano Jipya. Zaka haizuiliwi tena kwa nafaka, kondoo, ng’ombe na mbuzi tu, kwa mfano. Hivyo endeleeni kunisikiliza, nitaeleza yote.
Ninaona kuunga mkono kazi ya Mungu kama tendo la sifa na ibada kwa Mungu wetu. Ni njia nzuri sana ya kuonyesha shukrani kwa Mungu kwa yote aliyotutendea. Hatuwezi kumzidi Mungu kwa kutoa. Anaahidi kuwabariki wale wanaotoa zaka na kusaidia kazi Yake. Tutavuna kile tunachopanda, Paulo anafundisha.
Hatuoni kuunga mkono huduma zaaminifu kama jambo la “kulazimika kufanya” bali kama jambo la kupata fursa ya kufanya. Tunafanya kwa furaha; tunataka kufanya hivyo.
Kumbuka kwamba “zaka” maana yake ni sehemu ya kumi, au asilimia 10. Watu wengine hudai “wanatoa zaka” – lakini hutoa mara chache au hutoa asilimia 5 tu. Hiyo si zaka, ingawa unaweza kuwa unatoa msaada unaothaminiwa sana kwa huduma fulani.
KUJIBU maswali kutoka Sehemu ya 1, na kujadili zaka ya pili na ya tatu
Tuko katika AGANO JIPYA, si Agano la Kale. Kuelewa jambo hilo kuna nafasi kubwa katika jinsi tunavyoelewa zaka katika Agano Jipya. Yanayosemwa kuhusu kuunga mkono kazi ya Mungu ni tofauti kati ya Agano la Kale na Agano Jipya.
Nina mahubiri yanayoeleza jinsi tulivyo katika Agano Jipya, si tu Agano la Kale lililorejeshwa. Na kuwa katika Agano Jipya ni ZAIDI sana kuliko kusema, “Katika Agano Jipya hatuna tena hekalu, dhabihu, makuhani na Walawi lakini vingine vyote vinabaki vilevile.” La, ni tofauti sana na hivyo. Tafadhali sikiliza mahubiri yangu kuhusu jinsi Agano Jipya lilivyo tofauti kwa kiwango kikubwa zaidi na Agano la Kale kuliko ambavyo huenda uliwahi kufahamu hapo awali.
Hii hapa ni kiungo cha mahubiri yangu yanayoeleza jinsi AGANO JIPYA lilivyo bora zaidi kuliko Agano la Kale:
https://www.lightontherock.org/videos/message/gloriousnew-covenant-part-2.html?highlight=WyJuZXciLCJjb3ZlbmFudCIsIm5ldyBjb3ZlYmFudCJd
Tena, Agano Jipya SIYO tu Agano la Kale bila hekalu, makuhani, Walawi na dhabihu. Lakini mambo hayo yalihusiana sana na zaka! Bila hekalu, Walawi, makuhani na dhabihu za wanyama, kanuni za zaka za Agano la Kale lazima ziwe tofauti sasa!
Sababu kubwa inayowafanya wahudumu wengi sana, wa imani mbalimbali, wasifundishe zaka kwa usahihi ni kwa sababu wanajaribu kutumia Maandiko ya Agano la Kale kuonyesha jinsi tunavyopaswa kutoa zaka katika Agano Jipya. Katika Agano la Kale, zaka ya nafaka na mifugo iliwawezesha Walawi na makuhani na kulifanya Hekalu lijazwe vizuri. Katika Agano Jipya hakuna hekalu, hakuna makuhani wala Walawi – hivyo sasa tunaunga mkono huduma za kanisa kwa fedha, si kwa nafaka.
Upole wa Mungu: katika maagano yote mawili, tunaona upole mkubwa wa Mungu, kama nitakavyoeleza. Kwa mfano katika Agano la Kale, hukutoa zaka ya kondoo na mbuzi isipokuwa kama ulikuwa na angalau kumi, kwa mfano. Nitatoa mifano thabiti katika Agano Jipya baadaye katika ujumbe huu ambayo huenda hata ikakushangaza.
Kama ulikuwa maskini sana katika Agano la Kale kiasi kwamba HUKUWA NA SHAMBA la nafaka wala kondoo au mbuzi – kwa maneno mengine, kama hukuwa na kitu cha kutoa zaka, basi hukutoa zaka! Nasema hivi kwa sababu ninasikia wahudumu wakisema, “Zaka ilihitajika kwa kila mtu. Hakuna aliyekuwa ameondolewa.” Hilo si kweli. Kama hukuwa na kitu cha kutoa zaka, hukutoa zaka. Na Walawi walipaswa kutoa zaka kwa makuhani (wana wa Haruni), lakini sioni mahali popote panaposema makuhani walipaswa kutoa zaka. Pia naamini kwamba mara nyingi, kama ilivyokuwa kwa sheria nyingine, Israeli hawakutoa zaka kwa uaminifu.
** JE, ZAKA ILIKUWA YA HAKI? Wengine waliniuliza jinsi zaka ingeweza kuwa ya haki katika Agano la Kale kama wakulima na wafugaji pekee walitakiwa kutoa zaka, au ndivyo inavyoonekana, kwa kuwa zaka ilikuwa juu ya mazao ya nchi na mifugo. Lakini je kuhusu zaka ya mishahara na ujira? Vipi kuhusu seremala, washonaji, wavuvi, watengeneza viatu na wafinyanzi? Hakuna mahali panapotajwa zaka ya vitu vingine, na hakika hakuna panapotajwa zaka ya mishahara. HILO halikutajwa kabisa. Lakini inaonekana kama wakulima wanaadhibiwa.
Lakini tofauti na leo, kila familia mwanzoni ilipewa ardhi ilipogawiwa kwa kila kabila. Kwa kuwa na ARDHI, wote walikuwa na njia ya kuzalisha mavuno na wanyama kama kondoo, mbuzi na ng’ombe na hivyo kuwa na kitu cha kutoa zaka. Ndiyo, hata wavuvi na maseremala walipewa ARDHI. Zaka katika Agano la Kale ilikuwa ni CHAKULA. Elewa hilo. Haikuwa juu ya mshahara. Kudai hivyo ni kuongeza jambo ambalo halijawahi kutajwa katika Agano la Kale. Mungu alihitaji zaka juu ya CHAKULA. Hata katika Malaki 3:8-10 Mungu anasema walete zaka “ili kiwepo CHAKULA katika nyumba yangu” (aya ya 10).
[Kumbuka: Kuna maelezo mengi zaidi katika video kuliko yaliyo katika maelezo haya.]
Zaidi ya hayo, katika Hesabu 31:25-50 Israeli waliwashinda kabisa Wamidiani kwa amri ya Mungu na kuchukua kila kitu walichokuwa nacho kama nyara za vita: WANYAMA wote (hivyo kila mtu alipata sehemu yake na watoto au wana-kondoo waliozaliwa kutokana na hao wangeweza kutolewa zaka). Kulikuwa na mamia ya maelfu ya kondoo na ng’ombe – sehemu kubwa iligawanywa kwa Waisraeli (angalia aya 32-47). Hata wanawake mabikira na watoto waligawiwa.
Pia wote walipewa ARDHI walipoingia kwanza; ardhi ya kulima nafaka. Hivyo mwanzoni, kila mtu angeweza kutoa zaka juu ya kitu fulani.
Je, Walawi walikuwa na ardhi yoyote? Zaka zote, zaka ya kwanza, zilienda kwa Walawi. Wangeweka wapi wanyama waliotolewa kama zaka? Jambo lisilojulikana sana kwa wengi ni kwamba ingawa Walawi hawakupokea mgao wa ardhi kama kabila, walipewa miji 48 ya Walawi, na kila mji ulikuwa na angalau nusu maili au zaidi ya “ARDHI ya kawaida” kuzunguka kila mji maalum “kwa ajili ya wanyama wao”. Tafadhali soma mwenyewe katika Hesabu 35:1-5.
** Je, zaka ilihitajika kutoka kwa kila taifa? Tunachosoma ni kwamba zaka ilihitajika kutoka kwa Waisraeli na wale waliokaa katika Israeli. Hatusomi popote kwamba Mungu alihitaji zaka kutoka kwa Wagiriki au Waajemi, kwa mfano. Lakini katika Agano Jipya, sasa sote tumeunganishwa katika Israeli kiroho (Warumi 11; Wagalatia 6:16; mwisho wa Warumi 2), na sasa kila mtu, hata Mataifa, anaweza kutoa zaka.
Ibrahimu na Yakobo: Ibrahimu alitoa zaka juu ya nyara za vita, lakini Mungu aliweka wazi katika Hesabu 31, wakati Israeli waliposhinda Midiani, kwamba hakuna zaka iliyohitajika juu ya nyara za vita kuanzia hapo na kuendelea. Mungu ALIKUBALI sadaka kutoka kwa dhahabu, fedha na wanyama waliotekwa kama nyara – lakini haikuwa asilimia 10. (Tena katika 1 Mambo ya Nyakati 26:27). Hili mara nyingi hukosa kuonekana. Pia Kumbukumbu la Torati 20:10-15.
Yakobo aliahidi kutoa zaka, lakini tu kama Mungu angetimiza masharti matano ambayo Yakobo aliweka kwanza, kama nilivyoeleza katika Sehemu ya 1 (Mwanzo 28:22-28). Maneno ya Yakobo hayaonyeshi utiifu wa SHERIA ya zaka kwa kiwango kilekile kama yalivyoonyesha nia yake ya kumshukuru Mungu KWA kutoa zaka IKIWA hili na lile lingetokea kwanza. Ninaamini Yakobo alitoa zaka mwishoni – lakini kwa kweli hatuambiwi.
Zaka kama sheria iliyo wazi haikufundishwa kama SHERIA* ya Mungu hadi wakati wa Musa, kama nilivyoeleza kikamilifu katika Sehemu ya 1. Hii hapa ni moja ya aya hizo:
Mambo ya Walawi 27:30-32
“Tena zaka yote ya nchi, kama ni mbegu ya nchi, au kama ni matunda ya nchi, ni ya YHVH. Ni takatifu kwa YHVH. 31 Na kama mtu akitaka kukomboa cho chote cha zaka yake, ataongeza sehemu yake ya tano juu yake. 32 Tena zaka yote ya ng’ombe, au ya kondoo, kila apitaye chini ya fimbo; sehemu ya kumi watakuwa ni watakatifu kwa YHVH.”
Zaka kuu ya kwanza ilipaswa kutolewa PEKEE kwa, na kwa matumizi maalum ya, kabila la Lawi, KWA Walawi. Makuhani walikuwa sehemu ya Lawi pia, lakini ni wale Walawi waliotokana na Haruni pekee.
NI Walawi pekee walioweza kula zaka hii, na kufanya hivyo mahali popote walipochagua (Hesabu 18:21, 24). Wayahudi wa leo wangeona ni dhambi kutoa zaka kwa kuwa leo hakuna Walawi, makuhani, wala hekalu la kupokea zaka hizo kama Torati inavyohitaji. Yesu, Paulo na mitume wengine hawakuwa Walawi. Tafakari hilo.
Hesabu 18:21
“Na wana wa Lawi, nimewapa zaka YOTE katika Israeli kuwa urithi wao, badala ya huo utumishi wautumikao, maana, ni huo utumishi wa hema ya kukutania.”
Waebrania 7:5
“Na katika wana wa Lawi nao, wale waupatao ukuhani, wana amri kutwaa sehemu ya kumi kwa watu wao, yaani, Ndugu zao, kwa agizo la SHERIA, ijapokuwa wametoka katika viuno vya Ibrahimu;”
Kwa hiyo zaka ya kwanza ilikuwa kwa ajili ya Walawi na makuhani PEKEE. Waisraeli wa kawaida hawakuruhusiwa kula au kuitumia. Tazama mahubiri ya Sehemu ya 1 kama unataka maelezo zaidi. Kisha Walawi walitoa sehemu bora ya kumi ya walichopokea kwa makuhani, ambao hawaambiwi popote kwamba walipaswa kutoa zaka juu ya walichopewa na Walawi – “zaka ya zaka” kama ilivyoitwa. Hayo yote ni sehemu ya Sehemu ya 1.
Zaka ZINGINE? Katika mahubiri ya kwanza hatukupata muda wa kuelezea zaka mbili nyingine ambazo Waisraeli walizifahamu: Zaka ya Sikukuu au Zaka ya Pili, na Fedha za Maskini au Zaka ya Tatu. Mfuko wa Maskini umekuzwa katika Agano Jipya kama nitakavyoeleza hivi karibuni.
Kuna kutokubaliana sana miongoni mwa wataalamu kuhusu hili. Wengine wanaamini ilikuwa ni zaka moja iliyotumika kwa namna tatu tofauti katika miaka tofauti. Wengine, kama Josephus mwanahistoria Myahudi, waliamini kuwa kulikuwa kweli na zaka ya sikukuu au zaka ya pili na zaka ya mfuko wa maskini, ambayo pia huitwa na baadhi – “zaka ya tatu.”
Zaka hizi hazitajwi kabisa katika Agano Jipya ingawa ninatunza mafundisho yanayotokana nazo.
Zaka ya Pili
Zaka hii tunayozungumzia sasa, zaka ya pili, ilipaswa kuhifadhiwa na KULIWA NA watoaji zaka -- yaani Waisraeli — walipokuwa kwenye Sikukuu au siku takatifu za Mungu. Hilo ni tofauti wazi na zaka ya kwanza kwa Walawi! Wangeweza pia kubadilisha magunia hayo ya nafaka na mifugo kuwa fedha kama wangependa. Angalia tena, hii ni zaka ya nafaka na mifugo, si ya ujira au mshahara.
Kumbukumbu la Torati 14:22-27 (“Zaka ya Pili”)
“Utsiache kutoa zaka ya fungu la kumi katika maongeo yote ya mbegu zako, yatokayo shamba mwaka baada ya mwaka. 23 NAWE UTAKULA mbele za YHVH, Mungu wako, mahali atakapochagua apakalishe Jina lake, zaka ya nafaka zako, na divai yako, na mafuta yako, na wazaliwa wa kwanza wa makundi yako ya ng’ombe na ya kondoo; ili upate kujifunza kumcha YHVH, Mungu wako, daima.
24 Na njia ikiwa ndefu mno nawe, usiweze kuzichukua kwa kuwa mahali ni mbali nawe mno atakapochagua YHVH, Mungu wako, apakalishe jina lake, hapo atakapokubarikia YHVH, Mungu wako; 25 ndipo uzibadili ziwe fedha, na kufunga zile fedha uende nazo mkononi mwako, hata mahali atakapochagua YHVH, Mungu wako.
26 Na zile fedha zitumie kwa cho chote itakachotamani roho yako: ng’ombe, au kondoo, au divai, au kileo, au roho yako itakacho kwako cho chote, [muktadha ni CHAKULA]; NAWE UTAKULA huko mbele za YHVH, Mungu wako; tena furahi, wewe na nyumba yako;
27 Na Mlawi aliye ndani ya malango yako usimwache, kwani hana fungu wala urithi pamoja nawe.”
Zaka ya kwanza ililiwa na Walawi tu. Lakini hii ZAKA YA PILI kimsingi ililiwa na mtoaji zaka na kisha KUSHIRIKIWA pia na Walawi. Hiyo ni wazi kuwa ni zaka tofauti.
Baadhi ya wahudumu ninaowajua HAWATOI zaka hii ya pili wala hata Mfuko wa Maskini au zaka ya tatu, kwa sababu wanajiona kuwa “Walawi wa kiroho” wanaopaswa kutunzwa, wakitegemea kuwa wao ni “ukuhani wa kifalme,” lakini neno hilo linatumika kwa NDUGU WOTE, si kwa wahudumu tu (1 Petro 2:9). Na linahusu “ukuhani” -- si Walawi.
Kwa hiyo nadhani hiyo ni tafsiri ya hatari ya Maandiko kuwaita wahudumu wetu “Walawi wa kiroho.” Sioni Paulo wala mitume wengine wakijiita “Walawi wa kiroho.” Kwa hiyo muulize mchungaji wako jinsi anavyotoa zaka na kama anatoa zaka ya pili na Mfuko wa Maskini au zaka ya tatu.
Mwanahistoria Myahudi Josephus, baada ya wakati wa Kristo, anarejelea mfuko huu wa Sikukuu kama “zaka ya pili.” Ilikuwa kwa ajili ya kushika sikukuu na ilipaswa kushirikiwa na maskini na Walawi.
Hilo, kwa njia, linaonyesha kwamba Mungu hakukusudia kamwe Walawi wawe matajiri. Kwa jinsi zaka inavyotekelezwa leo katika makanisa makubwa sana, wachungaji wakuu ni matajiri sana, sana. Hilo si sahihi.
Mimi na mke wangu bado tunaweka akiba kwa ajili ya sikukuu, ili tuzishike ipasavyo, ingawa Agano Jipya halihitaji hivyo popote, lakini ni wazo jema.
Zaka ya Tatu au Zaka ya Maskini
Katika Agano la Kale, katika mwaka wa 3 na wa 6 wa mzunguko wa miaka 7, kulikuwa na mpangilio wa sehemu fulani ya zaka kwenda kwa maskini: Zaka ya Maskini, au kama wengine wanavyoiita “Zaka YA TATU.” Josephus, mwanahistoria Myahudi miaka michache tu baada ya huduma ya Kristo, anasema kulikuwa na zaka tatu. Lakini marabi wengi wanaeleza kwa njia mbalimbali. Wengine wanaamini ni sawa na “zaka ya kwanza” ya Walawi ambayo ilielekezwa upya kwa maskini katika mwaka wa 3 na wa 6. Kuna mjadala kuhusu hilo. Jambo kuu lilikuwa: kuwajali maskini. Angalia maneno yake.
Kumbukumbu la Torati 14:28-29
“Kila mwaka wa tatu, mwisho wake, TOA fungu la kumi lote la maongeo yako ya mwaka huo, uliweke ndani ya malango yako.
29 Na Mlawi, kwa kuwa hana fungu wala urithi pamoja nawe, na mgeni, na yatima, na mjane aliyefiliwa na mumewe, walio ndani ya malango yako, na waje wale na kushiba; ili kwamba YHVH, Mungu wako, akubarikie katika kazi yote ya mkono wako uifanyayo.”
Nina hakika kwamba mara nyingi Israeli hawakutoa zaka. Tunajua kwa hakika hawakuwa wakitoa zaka katika siku za Hezekia, Nehemia na Malaki, wakati zaka ilibidi irejeshwe. Sisi je? Tumekuwaje kwa maskini wanaotuzunguka, hasa ndugu maskini? Agano Jipya linaonyesha tunapaswa SIKU ZOTE kuwajali maskini, si tu katika mwaka wa 3 na wa 6.
Nenda kwenye ukurasa wa mwanzo wa tovuti hii, katika upau wa kutafuta andika “Help the poor” ili upate mahubiri niliyotoa mwaka 2011 kuhusu wajibu wetu wa kuwajali maskini. Nafikiri wengi wanaweza kufaidika nayo. Hatuwezi kumzidi Mungu kwa kutoa. Tunavuna kile tunachopanda. Angalia sehemu ya mwisho ya aya ya 29 — katika CHOCHOTE tunachofanya, Mungu atatubariki tukikumbuka kuwasaidia maskini kwa ukarimu. Wengi hugundua kwamba mambo huenda vizuri zaidi wanapotoa zaka.
Hii hapa aya ya ziada kuhusu “zaka ya tatu.” Kila mara tunapokuwa tumetoa kwa kiasi kikubwa kwa maskini, MUNGU anatuambia tumwombe atubariki (aya ya 15). Usisite kufanya hivyo. Ni jambo ambalo Mungu anatuelekeza kufanya!
Kumbukumbu la Torati 26:12-15
“Utakapokwisha kutoa zaka, katika zaka zote za maongeo yako MWAKA WA TATU — ambao ndio MWAKA WA KUTOLEA ZAKA — umpe zile zaka Mlawi, na mgeni, na yatima, na mjane, wapate kula ndani ya malango yako na kushiba,
13 nawe sema mbele ya YHVH, Mungu wako: ‘Vitu vilivyo vitakatifu nimeviondoa katika nyumba yangu, nami nimewapa Mlawi, na mgeni, na yatima, na mjane, kwa mfano wa maagizo yako uliyoniusia yote; sikukosa maagizo yako yo yote, wala sikuyasahau.
14 Katika vitu hivyo sikula wakati wa kukaa matanga mimi, wala sikuviondoa nikiwa na unajisi, wala sikutoa kwa ajili ya wafu katika vitu hivyo; sauti ya YHVH, Mungu wangu, nimeisikiliza, nimefanya yote, kama ulivyoniamuru.
15 Uangalie kutoka makazi yako matakatifu mbinguni, UWABARIKIE watu wako Israeli, na nchi uliyotupa kama ulivyowaapia baba zetu, nchi imiminikayo maziwa na asali.’”
Angalia kwamba zaka HII haikuenda kwa Walawi pekee. Wala Mwisraeli aliyeiweka hakuila wakati wa Sikukuu. Ilikuwa kabisa kwa ajili ya maskini. Hii ni wazi kuwa tofauti.
Sisi binafsi tumekuwa tukishika hili na kuwasaidia maskini. Ninalitaja kwa kuwa ni sehemu ya mahubiri haya. Lakini sasa hatungoji tu kila mwaka wa tatu. Tuko katika roho ya sheria, na katika Agano Jipya tunapaswa kusaidia mara nyingi kadiri tunavyoweza — na kwa faragha kadiri tunavyoweza. Mungu atakulipa kwa wakati wake.
Light on the Rock husaidia — kupitia mfuko wa maskini — baadhi ya ndugu wazee sana na/au maskini sana hapa Marekani na hata katika nchi nyingine. Tunafanya kila tuwezalo kuwazuia yatima wasife kwa njaa kwa fedha tulizonazo, baadhi yake zikitoka kwa wachache wenu. Kama ungependa kutusaidia kufanya hivyo, tungefurahia sana msaada huo.
SADAKA ZA SIKUKUU MARA 3 KWA MWAKA
Mungu aliorodhesha mara tatu, katika siku tatu maalum takatifu, ambapo angalau wanaume wote walipaswa kuhudhuria, na kuhakikisha wana sadaka ya siku takatifu. “Mara tatu” haiwezi kutafsiriwa kuwa “misimu mitatu,” na hakuna tafsiri inayofanya hivyo. Ninafundisha kuwa na sadaka za siku takatifu mara tatu kwa mwaka katika siku hizo tatu maalum takatifu. Mimi si peke yangu ninayefundisha kile Maandiko yanasema kuhusu hili. Mara tatu, si saba.
Kumbukumbu la Torati 16:16-17
“MARA TATU kwa mwaka na watokee wanaume wako wote mbele za YHVH, Mungu wako, mahali atakapochagua: katika Sikukuu ya Mikate Isiyotiwa Chachu, na katika Sikukuu ya Majuma [Pentekoste], na katika Sikukuu ya Vibanda; wala wasitokee mbele za YHVH mikono mitupu.
17 Kila mtu na atoe kama awezavyo, kwa kadiri ya baraka ya YHVH, Mungu wako, alivyokupa.”
Njoo ukiwa umejiandaa. Wafilipi walitoa “zaidi ya uwezo wenu.” Umelifikiria, umeliombea na umeandaa hundi yako ya sadaka ya siku takatifu. Kiasi kinapaswa kuonyesha jinsi unavyohisi Mungu amekubariki (aya ya 17).
Hili halitajwi katika Agano Jipya lakini wengi wetu tunaoshika siku takatifu hutoa sadaka. Wengi hutoa katika siku zote saba takatifu. Ninaamini daima ni sawa kuwa tayari na sadaka ya hiari kwa Mungu inayotoka katika moyo wako wenye furaha. Lakini kiufundi: mara tatu kwa mwaka ndilo linalohitajika, angalau katika Maandiko ya Agano la Kale.
Kuna mengi zaidi katika mafundisho yangu ya Sehemu ya 1. Kama bado hujasikiliza ujumbe wangu wa Sehemu ya 1 kuhusu Zaka katika Agano la Kale, tafadhali uutazame kwani kuna mengi zaidi. Sasa tuingie katika mafundisho ya Agano Jipya kuhusu kutoa na zaka.
MTAZAMO WA KWANZA WA ZAKA KATIKA AGANO JIPYA
Yesu/Yeshua kuhusu matumizi ya fedha na zaka:
Kuhusu fedha: Yeshua (Yesu) anatuelekeza tutumie fedha zetu kwa namna inayojenga uwekezaji mbinguni. Hiyo ndiyo kipaumbele.
Mathayo 6:19-21
“MSIJIWEKEE hazina duniani, nondo na kutu viharibupo, na wevi huvunja na kuiba; 20 bali jiwekeeni hazina mbinguni, kusikoharibika kitu kwa nondo wala kutu, wala wevi hawavunji wala hawaibi.
21 Kwa kuwa hazina yako ilipo, ndipo utakapokuwapo na moyo wako.”
Katika Mathayo 19:23-25 anasema ni vigumu sana kwa matajiri kuingia katika ufalme wa mbinguni.
Kumbukeni pia kwamba Yesu alipaswa kutimiza SHERIA ZOTE za Agano la Kale kikamilifu (Warumi 8:3-4, jambo alilolifanya). Hivyo chochote alichofanya au kusema hadi wakati wa kufufuka kwake kilikuwa kuhusu kutimiza agano la kale.
Wengine huamini kwamba ikiwa Yesu alisema jambo fulani, basi lazima litumike leo. Kumbuka kwamba Yeye mwenyewe alikuwa bado akiishi chini ya Agano la Kale! Pia alisema (Mathayo 5:23-24) kwamba ukileta sadaka (dhabihu) yako madhabahuni na ukikumbuka una neno na mtu, uache sadaka yako pale madhabahuni, uende ukapatanishwe kwanza na ndugu yako. Je, hilo lina maana kwamba bado tunapaswa kutoa sadaka za wanyama? HAPANA! Alikuwa bado akizungumza katika muktadha wa Agano la Kale.
Watu hurejelea (kama hata mimi nilivyofanya zamani) Mathayo 23:23 kuonyesha kwamba zaka bado ni SHERIA katika Agano Jipya. Hakika kushirikiana ni jambo la lazima. Lakini angalia yafuatayo:
Mathayo 23:23 ilinenwa kwa Mafarisayo wanafiki, WOTE wakiwa bado chini ya Agano la Kale, ambao walitoa zaka ya mazao ya nchi lakini wakapuuza mafundisho makubwa zaidi ya Mungu kuhusu haki, rehema na imani. Kwa kusema hivyo, Yeshua anatuonyesha sote kwamba zaka inapaswa kutolewa, lakini SIYO jambo la muhimu zaidi! Anasema tuweke mkazo zaidi katika haki, rehema na imani.
Mathayo 23:23-24 (na Luka 11:42 inafanana)
“Ole wenu waandishi na Mafarisayo, wanafiki! Kwa kuwa mnalipa zaka za mnanaa na bizari na jira, lakini mmeacha mambo makuu ya sheria, yaani, adili, na rehema, na Imani; hayo imewapasa kuyafanya, wala yale mengine msiyaache.
24 Viongozi vipofu, wenye kuchuja mbu na kumeza ngamia!”
Yesu hata anataja kwanza kulipa kodi, kisha anataja kutoa zaka, ili tujue wazi ni kiasi gani kinachoweza kutozwa zaka.
Angalia mpangilio wa maneno: Yeshua anataja kulipa kodi kabla ya kutaja kumpa Mungu zaka yake. Umewahi kuona hilo hapo kabla? Nafikiri hili linaelekea kuonyesha zaka juu ya mapato HALISI sio jumla ya mapato. Linaonyesha wema na upole wa Mungu kwa mahitaji yetu ya kifedha.
Mathayo 22:17-21
17 “Basi utuambie, Waonaje? Ni halali kumpa Kaisari kodi, ama sivyo?” 18 Lakini Yesu akaufahamu uovu wao, akasema, “Mbona mnanijaribu, enyi wanafiki? 19 Nionyesheni fedha ya kodi.” Nao wakamletea dinari. 20 Akawaambia, “Ni ya nani sanamu hii, na anwani hii?” 21 Wakamwambia, “Ni ya Kaisari.”
Akawaambia, “Basi, mlipeni Kaisari yaliyo ya Kaisari, na Mungu yaliyo ya Mungu.”
Na baadhi yenu hata hamwamini katika kulipa kodi na mnafanya kila juhudi kuikwepa. ACHA. Maandiko yako wazi hapa na katika Warumi 13:6-7. Tunalipa kodi.
Yeshua alikuwa makini sana na mpangilio wa maneno yake na kipi cha kuweka kwanza. Tena, haya yote bado yalikuwa chini ya Agano la Kale. Kama hukulipa kodi, ungeweza kufungwa gerezani!
Ni nini kingine ALICHOFUNDISHA Yeshua (Yesu) kuhusu suala hili: Wahudumieni jamaa zenu wanaohitaji msaada kabla ya kuzingatia sadaka za hekaluni (au leo, kwa kanisa). Ndiyo, hilo ndilo alilosema! Alisema walikuwa wanabatilisha amri ya Mungu ya KUWAHESHIMU baba na mama kwa wazo lao la kipuuzi kwamba kutoa sadaka hekaluni kulikuwa muhimu zaidi kuliko kuwasaidia wazazi wao maskini. Ajabu sana!
Marko 7:9-13
Akawaambia, “Vema! Mwaikataa amri ya Mungu mpate kuyashika mapokeo yenu. 10 Maana Musa alisema, ‘Waheshimu baba yako na mama yako’; na, ‘Amtukanaye babaye au mamaye, kufa na afe.’
11 Bali ninyi husema, ‘Mtu akimwambia babaye au mamaye, Ni Korbani’ (yaani, wakfu kwa Mungu), kitu change cho chote kikupasacho kufaidiwa nacho, huwa bai,
12 wala hammruhusu baada ya hayo kumtendea neno babaye au mamaye,
13 huku mkilitangua neno la Mungu kwa mapokeo yenu mliyopokeana; tena mwafanya mambo mengi yaliyo sawasawa na hayo.”
Anasema nini hapa? Upole wa Mungu unaonekana wazi. Mungu anaweka kipaumbele katika kuwahudumia wazazi na wapendwa wako. Usimwambie mzazi wako huna fedha za kumsaidia kwa sababu kwanza lazima ulipe kile ulichoahidi kwa msaada wa kanisa au zaka.
Paulo alifundisha jambo hilo hilo. Bila shaka. Wahudumieni wapendwa na jamaa zenu, la sivyo wewe ni mbaya kuliko asiyeamini!
1 Timotheo 5:3-4, 8
“Uwaheshimu wajane walio wajane kweli kweli. 4 Lakini mjane akiwa ana watoto au wajukuu, na wajifunze kwanza kuyatenda yaliyo wajibu wao kwa jamaa zao wenyewe, na kuwalipa wazazi wao; kwa kuwa hili lakubalika mbele za Mungu.
8 Lakini mtu ye yote asiyewatunza walio wake, yaani, wale wa nyumbani mwake, ameikana Imani, tena ni mbaya kuliko asiyeamini.”
Kama unaishi Ulaya au Australia ambako kodi inaweza kufika hadi 60%, na ukijaribu kutekeleza zaka tatu, na kuamini katika kutoa zaka juu ya jumla ya mapato (kama mhubiri mmoja niliyemsikiliza hivi karibuni), huenda ikabaki kidogo sana au hata isiwepo kitu cha kuwahudumia familia yako MWENYEWE! Ndiyo maana ninakuonyesha mahali Mungu anaweka vipaumbele na kuonyesha upole wake kuhusu fedha.
Yesu pia aliweka msingi wa mafundisho makubwa kwamba tunaweza kutoa ZAIDI YA asilimia 10 kama tunataka, au kuwa wakarimu kwa kila tulicho nacho! Kumbuka yule mjane maskini aliyetoa senti zake mbili za mwisho — na Yeshua akasema alitoa kila kitu — asilimia 100 — cha alichokuwa nacho, na hakumzuia.
Marko 12:41-44
Naye akaketi kilielekea sanduku la hazina, akatazama jinsi mkutano watiavyo mapesa katika sanduku la sadaka. Matajiri wengi wakatia mengi.
42 Akaja mwanamke mmoja, MJANE, MASKINI, akatia senti mbili, kiasi cha nusu pesa. 43 Akawaita wanafunzi wake, akawaambia, “Amin, nawaambia, Huyu mjane maskini ametia zaidi kuliko wote wanaotia katika sanduku la hazina;
44 maana hao wote walitia baadhi ya mali iliyowazidi, bali huyu katika umaskini wake ametia vyote alivyokuwa navyo, ndiyo riziki yake yote pia.”
Agano Jipya linaikuza Sheria. Sasa ROHO na kusudi la sheria vinahusishwa. Katika Agano Jipya Mungu anaweka mkazo zaidi juu ya ukarimu, kuwasaidia maskini sikuzote, na kutoa zaidi ya asilimia 10 tunapoweza. Mungu atakubariki. Hatuwezi kumzidi Mungu kwa kutoa.
Yesu pia alisema tunapotoa sadaka au msaada, tufanye hivyo kwa siri. Kwa kawaida hatupaswi kujitangaza au kuwaambia wengine kuhusu hilo (Mathayo 6:1-4).
Zaka na kusaidia “Kazi ya Mungu” katika Agano Jipya
Mbali na Mathayo 23:23 — tulichosoma, lakini bado kiko katika muktadha wa Agano la Kale, ni Waebrania 7 na Luka 11:42 pekee ndizo zinataja zaka, pamoja na yule Farisayo katika maombi aliyesifu kwamba anatoa zaka ya yote aliyo nayo (Luka 18:12).
Fahamu hili: HAKUNA mahali pengine katika Agano Jipya — mbali na aya hizo -- tunapokuta maneno “zaka, kutoa zaka, zaka.” Hayapo kabisa!
Paulo hataji zaka wala kufundisha kuhusu hilo. ANAZUNGUMZIA kuwasaidia wale wanaokulisha kwa neno la Mungu (1 Wakorintho 9:14). Lakini hamkemei mtu yeyote kwa kutokutoa zaka, ingawa alirekebisha mambo mengine mengi kanisani.
Yesu hangeweza, na hakupokea zaka, kwa sababu hilo lingevunja sheria ya Agano la Kale ambalo bado alikuwa chini yake.
Kumbuka? Zaka ya kwanza ilipaswa kwenda kwa Walawi pekee, na Walawi tu ndio walioweza kula walichopokea. Na Walawi walitoa asilimia 10 ya sehemu bora kwa makuhani, ambao pia walikuwa Walawi. Yesu na wanafunzi wake hawakuwa Walawi.
Basi Yesu na wale wanafunzi wake kumi na wawili waliwezaje kuungwa mkono walipokuwa wakihubiri injili? Siyo kwa zaka. Lakini walikubali MSAADA na sadaka kutoka kwa watu.
Luka 8:1-3
Ikawa baada ya hayo alikuwa akizunguka-zunguka katika miji na vijiji akihubiri na kuitangaza habari njema ya ufalme wa Mungu; na wale Thenashara walikuwa pamoja naye, 2 na wanawake kadha wa kadha ambao walikuwa na pepo wabaya na magonjwa wakaponywa — nao ni Mariamu aitwaye Magdalene aliyetokwa na pepo saba, 3 na Yoana mkewe Kuza, wakili wake Herode, na Susana, na wengine wengi, waliokuwa wakimhudumia kwa mali zao.
Hivyo Mwokozi wetu Yeshua (Yesu) alikubali chakula na msaada wa kifedha, na hata wakati mwingine alijialika chakulani, kama alivyofanya kwa Zakayo (Luka 19:1-10).
Bwana wetu aliwafundisha wanafunzi wake kukubali chakula na malazi wakati wa huduma zao kama HAKI yao, kama MISHAHARA yao. Hakuwahi kusema, “Mnaweza kupokea zaka kwa usalama.” Wote bado walikuwa chini ya Agano la Kale, kwa hiyo hangeweza na hakufundisha hivyo. Wanafunzi hawakuwa Walawi. HATA hakuwaita “Walawi wa kiroho,” kama wengi wanavyowaita wahudumu leo.
Mathayo 10:7-10
“Na katika kuenenda kwenu, hubirini, mkisema, ‘Ufalme wa mbinguni umekaribia.’ 8 Pozeni wagonjwa, fufueni wafu, takaseni wenye ukoma, toeni pepo. Mmepata bure, toeni bure.
9 Msichukue dhahabu, wala fedha, wala mapesa mishipini mwenu, 10 wala mkoba wa safari, wala kanzu mbili, wala viatu, wala fimbo; maana mtenda kazi astahili posho lake.”
Luka 10:7 (na Marko 6:10)
“Basi, kaeni katika nyumba iyo hiyo, mkila na kunywa vya kwao; maana, mtenda kazi amestahili kupewa ujira wake. Msihame-hame kutoka nyumba hii kwenda nyumba hii.”
Ni sawa kukubali msaada na malazi kutoka kwa ndugu, na Yeshua alisema, “TARAJIENI hilo, KUBALIENI hilo.”
Nadhani ni aibu kwamba wahubiri wengi wanaohubiri kwa nguvu kuhusu zaka bado wanatoza dola 45 hadi 150 au zaidi kwa DVD zao au vitabu vyao. Lakini wana pete za gharama kubwa, majumba mengi, mara nyingi hata ndege zao binafsi — na mengine mengi! Inasikitisha. “Toeni BURE,” Mwokozi wetu alisema. Ikiwa wanapokea zaka, amini mimi, wanaweza kumudu kutoa DVD zao bure. Wengine ni maskini sana kiasi kwamba hawawezi kutoa fedha za ziada kununua bidhaa zao.
FUNDISHO LA Mtume Paulo kuhusu kusaidia watumishi wa kweli
Sasa tuzungumzie Paulo na Agano Jipya kuhusu msaada wa kifedha.
Katika maagizo kwa makanisa ya Mataifa yaliyotolewa katika Matendo 15, hakuna kinachotajwa kuhusu zaka. Baada ya mwaka 70 BK, hekalu la Yerusalemu lilipoharibiwa kabisa, na makuhani na Walawi kutawanyika, na wengi kuuawa — haikuwezekana kutoa zaka kwa utii wa Torati. Bila hekalu, Walawi, makuhani na dhabihu — Wayahudi waliokubali Agano la Kale wangewezaje kutoa zaka kihalali? Hawangeweza, kwa viwango vya Agano la Kale.
Paulo, ambaye hakuwa mwoga wa kuonyesha maeneo yaliyohitaji marekebisho, hakutaja zaka wala zaka. Hapana hata mara moja. Anataja msaada, lakini si zaka, hata katika 1 Wakorintho 9, alipokuwa na fursa kamili ya kufanya hivyo!
Katika Agano Jipya, baada ya kufufuka kwa Kristo, hakuna sheria zilizoainishwa kuhusu zaka, na sheria za Agano la Kale hazingeweza kutumika tena pasipo hekalu na Walawi. Tunaweza kudhani wahudumu wa kweli ni “Walawi wa kiroho” kwa sababu tunaitwa “ukuhani wa kifalme” (1 Petro 2:9). Lakini neno hilo linawahusu waumini wote, si wahudumu pekee.
Tulichoona katika mfano wa Yesu na tutakachoona pia kwa Paulo ni kwamba wahudumu, hasa wa muda wote, wanaowalisha ninyi chakula cha kiroho WANASTAHILI ujira wao, chakula chao na msaada wenu wa kifedha.
Mimi bado ninatuma michango kutoka mshahara au mapato yangu katika Agano Jipya. Na tunaweza kusoma katika Wafilipi 4:15 kwamba zaka sasa inaitwa katika Agano Jipya “jambo hili la kutoa na kupokea.”
Wafilipi 4:15
“Nanyi pia, ninyi wenyewe mnajua, enyi Wafilipi, ya kuwa katika mwanzo wa Injili, nilipotoka Makedonia, hakuna kanisa lingine lililoshirikiana nami katika habari hii ya KUTOA NA KUPOKEA, ila ninyi peke yenu.”
Paulo hataji zaka kamwe! Ingekuwa rahisi sana hapa. Kutokana na yote ninayoona, si SHERIA kufundisha zaka ya Agano Jipya. Lakini NI sheria ya wazi kuwasaidia kifedha wale wanaohubiri injili. Iite zaka kama utakavyo. Lakini Paulo hakufanya hivyo. Alitumia maneno “jambo hili la kutoa na kupokea.” Sitajaribu kuwa bora au mkali zaidi kuliko Paulo katika fundisho hili.
Paulo alihubiri kwa nguvu kile Yesu/Yeshua alichoamuru. Aliamuru.
1 Wakorintho 9:14
“Na Bwana vivyo hivyo ameamuru kwamba wale waihubirio Injili wapate RIZIKI kwa hiyo Injili.”
Katika Agano Jipya, kwa kadiri ninavyoona, tumeamriwa kusaidia kifedha mahali ambapo Mungu anafanya kazi waziwazi. Hatutozi tena zaka ya nafaka, matunda, mifugo na makundi.
Lakini kulikuwa na mchango maalum, sadaka, iliyokuwa ikikusanywa ili kupelekwa kwa ndugu maskini wa Yerusalemu waliokuwa wanakufa kwa njaa wakati wa njaa kali. Hizi hazikuwa zaka, bali sadaka ya chakula. Lakini angalia MOYO hapa.
Mungu anaangalia na kuhukumu ukarimu wetu wa furaha katika kuwasaidia watakatifu wenye uhitaji — kama ambavyo LOTR yetu inavyofanya. Tafadhali kumbuka hatutamzidi Mungu kwa kutoa. Angalia kwamba hataji zaka; bali anafundisha ukarimu, kuwasaidia maskini na wahitaji na kusaidia huduma.
2 Wakorintho 9:5-7
“Basi naliona ya kuwa ni lazima niwaonye ndugu hawa watangulie kufika kwenu, na kutengeneza mapema karama yenu mliyoahidi tangu zamani, ili iwe tayari, na hivi iwe kama kipawa, wala si kama kitu kitolewacho kwa unyimivu.
6 Lakini nasema neno hili: Apandaye haba atavuna haba; apandaye kwa ukarimu atavuna kwa ukarimu.
7 Kila mtu na atende kama Alivyokusudia moyoni mwake; si kwa huzuni, wala kwa lazima; maana Mungu humpenda yeye atoaye kwa moyo wa ukunjufu.”
Sasa tunatoa na kushirikiana — na kusaidia maskini na kazi ya huduma -- kwa sababu TUNATAKA, si kwa sababu TUNALAZIMISHWA.
Hivi karibuni tutaona Paulo alichofundisha katika 1 Wakorintho 9. Humo Paulo anatoa hoja kwamba Korintho na makanisa yote ambako alikuwa “akiwalisha” kwa neno la Mungu walipaswa kumpatia chakula na fedha alipokuwa akiwahubiria. Lakini makanisa ya Korintho (Ugiriki), Thesalonike na labda hata Efeso HAYAKUWA yakimsaidia.
Paulo alilazimika kushona mahema akiwa Korintho (Matendo 18:1-3) ili kuongeza kile alichokuwa akipokea kutoka kanisa la Wafilipi huko Makedonia.
Wafilipi 4:14-17
“Lakini mlifanya vema, mliposhiriki nami katika dhiki yangu. 15 Nanyi pia, ninyi wenyewe mnajua, enyi Wafilipi, ya kuwa katika mwanzo wa Injili, nilipotoka Makedonia, HAKUNA kanisa linguine lililoshirikiana nami katika habari hii ya kutoa na kupokea, ila ninyi peke yenu. 16 Kwa kuwa hata huko Thesalonike mliniletea msaada kwa mahitaji yangu, wala si mara moja.”
Paulo alilazimika kujitegemea hata huko Efeso, alisema (Matendo 20:34-35), akiwaonyesha mikono yake iliyochoka kwa kazi nyingi. Paulo anasema katika Matendo 20 kwamba MIKONO YAKE MWENYEWE ilimhudumia kwa mahitaji yake! AIBU kwa Korintho na Efeso na Thesalonike!
Kuwasaidia watumishi wa kweli ndiyo njia ya Agano Jipya. Lakini Paulo hataji kabisa zaka. Huu ungekuwa wakati muafaka kabisa kufanya hivyo! Lakini hakufanya hivyo. Na haliiti “kutoa zaka” – bali anasema, “kuhusu kutoa na kupokea.”
Sasa hebu tuangalie kwa kina mafundisho ya Paulo yaliyoongozwa na Roho kuhusu kuwasaidia wachungaji wa kweli.
1 Wakorintho 9:3-14
“Hilo ndilo jawabu langu kwa wale wanaoniuliza: 4 Je! Hatuna uwezo wa kula na kunywa? 5 Hatuna uwezo kuchukua pamoja nasi mke aliye ndugu, kama wao mitume wengine, na ndugu wa Bwana, na Kefa? 6 Au je! Ni mimi peke yangu na Barnaba tusio na uwezo wa kutokufanya kazi? 7 Ni askari gani aendaye vitani wakati wo wote kwa gharama zake mwenyewe? Ni nani apandaye mizabibu asiyekula katika matunda yake? Au ni nani achungaye kundi, asiyekunywa katika maziwa ya kundi?
8 Je! Ninasema hayo kwa kibinadamu? Au torati nayo haisemi yayo hayo?
9 Kwa maana katika torati ya Musa imeandikwa, Usimfunge kinywa ng’ombe apurapo nafaka.’ Je! Hapo Mungu aangalia mambo ya ng’ombe? 10 Au yamkini anena kwa ajili yetu? Naam, yaliandikwa kwa ajili yetu; kwa kuwa alimaye nafaka ni haki yake kulima kwa matumaini, naye apuraye nafaka ni haki yake kutumaini kupata sehemu yake.
11 Ikiwa sisi tuliwapandia ninyi vitu vya rohoni, je! Ni neno kubwa tukivuna vitu vyenu vya mwilini? 12 Ikiwa wengine wanashiriki uwezo huu juu yenu, sisi si zaidi? (tazama mstari wa 14)
Lakini hatukuutumia uwezo huo; bali twayavumilia mambo yote tusije tukaizuia Habari Njema ya Kristo. [Hata hivyo hapa hatumii neno zaka] 13 Hamjui ya kuwa wale wazifanyao kazi za hekaluni hula katika vitu vya hekalu, na wale waihudumiao madhabahu huwa na fungu lao katika vitu vya madhabahu? [Hesabu 18:8-10; Kumb. 14:1-15] ****14 Na Bwana vivyo hivyo AMEAMURU kwamba wale waihubirio Injili wapate riziki kwa hiyo Injili.”
“Zaka” katika Agano Jipya HAIHUSU kabisa nafaka, mifugo au matunda. Hayo hata hayatajwi! Sasa inahusu fedha, mishahara, na kusaidia huduma kwa ukarimu kutoka moyoni mwako kwa hiari na furaha, wanapokulisha kiroho na kufanya kazi ya Mungu.
Ndiyo, hilo linatuhusu hata sisi hapa Light on the Rock! Wengi hutoa msaada wa kifedha kwa huduma nyingine, lakini huja hapa kupata chakula cha kiroho na kuhisi kana kwamba sisi hatuhitaji au hatustahili msaada wowote. Sisi hapa Light on the Rock pia tunahitaji msaada, kama vile Paulo anavyosema. Tafadhali tufikirieni pia.
2 Wakorintho 8:1-4 (kuhusu sadaka ya chakula kwa Yerusalemu)
“Tena ndugu zetu, twawaarifu habari ya neema ya Mungu, waliyopewa makanisa ya Makedonia (Wafilipi): maana walipokuwa wakijaribiwa kwa dhiki nyingi, wingi wa furaha yao na umaskini wao uliokuwa mwingi uliwaongezea utajiri wa ukarimu wao.
3 Maana nawashuhudia kwamba, kwa uwezo wao, na ZAIDI ya uwezo wao, kwa hiari yao wenyewe walitoa vitu vyao…”
2 Wakorintho 11:7-9
“Je! Nalifanya dhambi kwa kunyenyekea ili ninyi mtukuzwe, kwa sababu naliwahubiri Injili ya Mungu bila ujira? 8 Naliwanyang’anya makanisa mengine mali yao, nikitwaa posho langu ili niwahudumie ninyi.
9 Nami nilipokuwa pamoja nanyi na kuhitaji sikumlemea mtu. Maana hao ndugu waliokuja kutoka Makedonia walinipa kadiri ya mahitaji yangu; nami katika mambo yote najilinda nafsi yangu nisiwalemee hata kidogo; tena najilinda.”
Ikiwa unapokea chakula cha kiroho — iwe kutoka kwetu Light on the Rock — au kutoka kwa wengine, WAUNGENI MKONO wale wanaokulisha kwa kuwasaidia kifedha. Ikiwa una huduma kadhaa zinazokulisha, GAWANYA msaada wako ipasavyo, lakini usiwasahau “wadogo” kama sisi hapa Light on the Rock. Huduma kubwa bila shaka hupokea fedha nyingi za “zaka” tayari. Watu hupenda kusaidia mashirika yanayofanya “Kazi ya Mungu,” na siwalaumu.
Lakini je, inahitaji mamia ya watumishi, CD, DVD na vijitabu? Paulo na Barnaba (au Sila) walikuwa watu wawili tu. Hakukuwa na vijitabu, redio wala televisheni. Na Paulo alifanya kazi wiki nzima lakini alihubiri kila Sabato.
Sisi pia tunafanya Kazi ya Mungu. Na “kazi ya Mungu” ni nini? Je, ni kundi kubwa la kanisa lenye nguvu na rasilimali nyingi za kuchapisha vijitabu, kuwa kwenye TV na redio, na kuandaa makusanyiko makubwa? Hivi ndivyo Yeshua alivyosema:
Yohana 6:28-29
“Basi wakamwambia, ‘Tufanyeje ili tupate kuzitenda kazi za Mungu?’
29 Yesu akajibu, akawaambia, ‘Hii ndiyo kazi ya Mungu, mmwamini yeye aliyetumwa na yeye.’”
Na nyote mnajua hilo ndilo lengo letu: kuwaelekeza kwa Yesu Kristo — au kama mama yake alivyomwita, Yeshua. YEYE ndiye Nuru yetu. YEYE ndiye Mwamba wetu. YEYE ndiye kiini chetu hapa Light on the Rock. Daima tunafundisha kuhusu imani kamili na ya dhati kwa Yesu Kristo na Baba yetu wa mbinguni. Daima. Sisi pia tunafanya kazi ya Mungu, ingawa ni wadogo sana. Lakini ndivyo ilivyokuwa kwa Paulo na Barnaba — watu wawili wakijaribu kufanya kazi yao kubwa huku wakijitegemea kwa mahitaji yao.
Kwa hiyo katika Agano Jipya, si tena zaka ya nafaka na mifugo, bali kushirikiana fedha kusaidia huduma iendelee. Ndiyo, nitapokea kwa furaha msaada wowote kutoka kwenu, mbali na wale 3–4 wanaonisaidia sasa.
Ikiwa ungependa kutusaidia Light on the Rock, tembelea ukurasa wetu wa nyumbani, nenda kwenye “About” juu ya ukurasa — bofya hapo, kisha tafuta “Donate to LOTR” — na ubofye kisanduku cha manjano cha kuchangia. Unaweza kutumia kadi yako ya mkopo au PayPal. Naam, ahsante sana ikiwa utatusaidia.