Maandiko yote ni NKJV isipokuwa yamebainishwa vinginevyo.
MANENO MUHIMU: uvumba, sala, sala kama uvumba, madhabahu ya uvumba, manukato.
** *** *****
Muhtasari: Ninaomba fundisho hili litafufua sala zetu katika kile ambacho zinapaswa kuwa: harufu ya kupendeza kwa Mungu siku nzima. Tunaweza kujifunza nini kutokana na uvumba uliotolewa kwa Mungu? Ulitolewa mara ngapi? Viungo vyake vilikuwa vipi? Inatuonyeshaje? Kuna uhusiano gani kati ya uvumba na sala zetu? Kwa nini hii ina maana? Natumai utatiwa moyo.
****** **
Ni wangapi kati yenu mnajua uvumba ni nini? Je, mnapenda harufu ya uvumba? Mimi ni Philip Shields, mwanzilishi wa Light on the Rock. Mimi si shabiki mkubwa wa uvumba, angalau zile nilizokutana nazo - labda hakuna kitu kama uvumba wa Mungu katika Hema la Kukutania. Kwa hivyo kwa baadhi yetu, labda hatujali harufu ya ubani - haswa katika maduka fulani. Lakini Mungu ana mengi ya kusema kuhusu ubani na sisi.
Je, unajua kwamba Mungu anapenda kichocheo cha ubani alichokiumba na hata akatunga sheria kwamba alitaka uvumba wake uburudishwe mara mbili kwa siku katika hekalu lake au maskani yake - wakati wa dhabihu za asubuhi na jioni, yapata saa tatu asubuhi na katikati ya alasiri - na alitaka uvumba huo uchomwe mchana na usiku kucha. Alipenda zaidi kile ambacho uvumba unawakilisha kwa Mungu!
Nitaelezea hivi karibuni, lakini tambua hii ilikuwa harufu nzuri, harufu nzuri kwa Mungu iliyompendeza. Uvumba uliashiria nini? Unaweza kushangaa.
Je, nini maana ya madhabahu haya ya uvumba ikichoma aina ya moshi wenye harufu nzuri ndani ya hema la kukutania ambalo Mungu alipenda sana?
Zaburi 141:1-2
“Ee BWANA, nimekuita; Unijie hima!
Uisikie sauti yangu nikuitapo.
2 SALA yangu ipae mbele zako kama UVUMBA,
Kuinuliwa mikono yangu kama dhabihu ya jioni.”
Maombi yetu yanaonekana na Mungu - au yanakubaliwa kama harufu nzuri na Mungu - kama harufu nzuri ya uvumba kutoka madhabahuni ya uvumba.
Natumaini mahubiri haya ya leo yatatusaidia kuboresha na kufufua maombi yetu
kuwa sadaka za kumpendeza Mungu kila siku.
Katika mstari wa 2, Daudi pia anataja kuomba kwa mikono iliyoinuliwa. Nimewahi kuzungumzia hilo wakati mwingine. Je, mnaomba kwa mikono iliyoinuliwa kwa Mungu? Kwa hivyo wengi wenu mnakataa kufanya hata kile ambacho Biblia inatuambia tufanye ikiwa mnaona waumini katika makanisa mengine ambao hamkubaliani nao - wakifanya hivyo. Kama kuomba kwa mikono iliyoinuliwa. Sahau kile ambacho makanisa mengine hufanya. Fanya tu kile Mungu anachosema!
Lakini hasa leo nataka kuzungumzia, sala zetu zinapaswaje kuwa kama UVUMBA wenye harufu nzuri kwa Mungu. Je, umewahi kufikiria kuhusu maombi yako kuwa kama uvumba, na hilo linaweza kumaanisha nini? Hiyo ndiyo mada yetu leo: Kutambua kwamba maombi yako - kwa Mungu - ni harufu nzuri kama uvumba. Hilo linatokeaje?
Kulikuwa ndani ya hema na hekalu - mbele tu ya pazia la Patakatifu pa Patakatifu, Madhabahu ya uvumba. Madhabahu hii ilikuwa ndogo, iliyotengenezwa kwa mbao za mshita, kisha ikafunikwa kabisa na dhahabu. Ilikuwa na upana wa futi moja na nusu, na urefu wa futi moja na nusu na urefu wa futi tatu, chini ya mita moja. Mungu aliwaamuru makuhani wafukize uvumba kwenye madhabahu hii ya dhahabu kila asubuhi na jioni, wakati hasa sadaka za kuteketezwa nje, kwenye madhabahu kubwa ya shaba zilipokuwa zikiendeshwa, yapata saa tatu asubuhi na saa tisa usiku.
Uvumba uliachwa ukiwaka kila mara kama harufu nzuri kwa Yehova. Ulitengenezwa kwa sehemu nne sawa za viungo vya thamani na Mungu hakumruhusu mtu yeyote kutengeneza uvumba huo kwa matumizi yao mwenyewe bila kusababisha kifo!
Natumaini mafundisho haya ya leo yatatutia moyo na kutufanya tuwe na akili timamu na kutukumbusha jinsi tunavyomkaribia Mungu Aliye Juu Zaidi, Abba wako/Baba yako wa mbinguni, unapoomba. Inaweza hata kubadilisha jinsi tunavyoomba.
Kumbuka kwamba viungo vya Mungu vya uvumba wake havingekuwa kama uvumba wa mbaombao unaounusa katika maduka yao. Uvumba wa Mungu ulikuwa "mtakatifu" na ulitengenezwa kwa sehemu sawa za viungo vinne vya thamani (stakte, onycha, galbenamu na ubani).
VIUNGO: Stakte ingekuwa manemane au gundi inayofanana na manemane. Onycha kwa kweli ilikuwa ganda la moluska mwenye manukato, ambayo yalipochomwa ilitoa harufu ya manemane. Galbenamu ilikuwa GUNDI uliyoipata kutokana na kukata gome au kichaka cha eneo hilo. Ubani -- uniti hafifu ya njano, nusu uwazi ambayo ilikuwa na harufu nzuri ilipochomwa. Hizi zilichanganywa pamoja.
Funua Luka 1. Baba yake Yohana Mbatizaji, Zakaria, alikuwa ndani ya chumba cha kwanza cha hema -- mahali patakatifu palipokuwa na kinara cha meno na madhabahu ya uvumba - na alikuwa karibu kutoa uvumba, malaika mkuu Gabrieli alipomtokea na
habari njema.
Luka 1:8-13
“Basi ikawa, alipokuwa akifanya kazi ya ukuhani katika taratibu ya zamu yake mbele za Mungu, 9 kama ilivyokuwa desturi ya ukuhani, kura ilimwangukia kuingia katika hekalu la Bwana ili kufukiza uvumba. 10 Na makutano yote ya watu walikuwa wakisali nje saa ya kufukiza uvumba.
11 Akatokewa na malaika wa Bwana [Mstari wa 19 - Gabrieli], amesimama upande wa kuume wa madhabahu ya kufukizia. 12 Zakaria alipomwona, alifadhaika, hofu ikamwingia. 13 Lakini yule malaika akamwambia, "Usiogope, Zakaria, maana dua yako imesikiwa; na mkeo Elisabeti atakuzalia mtoto mwanamume, na jina lake utamwita Yohana."
Hapa, uvumba unahusishwa na maombi ambayo yamesikiwa.
Tusome maandiko zaidi kuhusu maombi na uvumba vilivyounganishwa pamoja. Maombi yako, kumbuka, yanaenda mahali fulani. Sio tu maneno yako yanayotamkwa ambayo hayaendi popote. Hapana - ikiwa uko katika chumba chenye uvumba, unajua uvumba huo. Mungu anajua sana maombi yako, hata yale unayohisi hayafanyi kazi. Kumbuka, Yesu mwenyewe anatuombea na kutusafisha maombi yetu
(Warumi 8:26-27, 34) kwa hivyo yanakubalika kikamilifu.
Tufanye safari sasa ya kwenda mbinguni. Mungu Aliye Juu sana yuko kwenye kiti chake cha Enzi. Pande wa kiti cha enzi katika Ufunuo 5 kuna kitabu chenye mihuri juu yake na hakuna mtu mwanzoni aliyeweza kufungua mihuri. Hii inamgusa Yohana - na anaanza kulia.
Ufunuo 5:4-7
“Nami nikalia sana kwa kuwa hapakuonekana mtu astahiliye kukifungua hicho kitabu, wala kukitazama. 5 Na mmojawapo wa wale wazee akaniambia, “Usilie.” Tazama, Simba aliye wa kabila la Yuda, Shina la Daudi, yeye ameshinda apate kukifungua kile kitabu, na zile muhuri zake saba."
6 Nikaona katikati ya kile kiti cha enzi na wale wenye uhai wanne, na katikati ya wale wazee, Mwana-Kondoo amesimama, alikuwa kana kwamba amechinjwa, mwenye pembe saba na macho saba, ambazo ni Roho saba za Mungu zilizotumwa katika dunia yote. 7 Akaja, akakitwaa kile kitabu katika mkono wa kuume wake yeye aliyeketi juu ya kile kiti cha enzi".
Ufunuo 5:8-9
"Hata alipokukitwaa kile kitabu, hao wenye uhai wanne na wale wazee ishirini na wanne wakaanguka mbele za Mwana-Kondoo, kila mmoja wao ana kinubi, na vitasa vya dhahabu vilivyojaa manukato, ambayo ni MAOMBI YA WATAKATIFU.
9 Nao waimba wimbo mpya, wakisema:
"Wastahili wewe kukitwaa hicho kitabu,
Na kuzifungua muhuri zake; kwa kuwa ulichinjwa,
Ukamnunulia Mungu kwa damu yako watu
Wa kila kabila na lugha na jamaa na taifa…”
Tazama Ufunuo 8. Kwa hivyo maombi yako - ambayo huenda usifikiri yana nguvu sana - ndiyo yale mabakuli ya uvumba yanaasharia. Wewe. Maombi yako. Huwezi kukosa uvumba angani. Na maombi yako hayatakosa kutambuliwa pia.
Je, umewahi kujiuliza ikiwa maombi yako kwa Kristo anayerudi hivi karibuni yanasikika? Je, wakati mwingine yanaonekana hayana matunda? Tazama hili. Kumbuka Daudi aliomba, "Maombi yangu na yawekwe mbele yako kama uvumba." (Zaburi 141:2)
Ufunuo 8:1-6
Hata alipoifungua muhuri wa saba, kukawa kimya mbinguni kama muda wa nusu saa. 2 Nami nikawaona wale malaika saba wasimamao mbele za Mungu, nao wakapewa baragumu saba.
3 Na malaika mwingine akaja akasimama mbele ya madhabahu, mwenye chetezo cha dhahabu. Akapewa uvumba mwingi, ili autie pamoja na MAOMBI ya watakatifu WOTE juu ya madhabahu ya dhahabu, iliyo mbele ya kiti cha enzi.
4 Na moshi wa ule uvumba, pamoja na maombi ya watakatifu, ukapanda mbele za Mungu kutoka mkononi mwa malaika. 5 Na huyo malaika akakitwaa kile chetezo, akakijaza moto wa madhabahu, akautupa juu ya nchi, kukawa radi na sauti na umeme na tetemeko la nchi.
6 Na wale malaika saba wenye baragumu saba wakajifanya tayari ili wazipige.
Uvumba huu ulitolewa pamoja na maombi yenu. Ni wakati wa muhuri wa 7 na mapigo yake saba ya tarumbeta kuanza. Mihuri 6 ya kwanza, katika Ufunuo6, imevunjwa kutoka kwenye kitabu - na wapanda farasi 4 wa apokalipsi wamepanda, dhiki kuu imekuwa ikiendelea, ishara za kutisha za mbinguni na nyota zinazoanguka - imekuwa wakati nina uhakika ambapo sote tutakuwa tumekuwa tukiomba sana.
Na tunaambiwa, kabla tu ya muhuri wa 7 - kwamba MUNGU anajua maombi yetu pamoja na uvumba, na ni WAKATI wa tarumbeta saba za Ufunuo. Maombi yako kama uvumba ni sehemu ya hayo yote.
Sawa, unaelewa? Maombi yetu ni kama uvumba wenye harufu nzuri kwa Mungu na
Kristo. Maombi yako yanamaanisha kitu. Uungu unafahamu sana kilio chako, kama vile ungefahamu uvumba.
Kutoa Uvumba
Ndani ya hema au hekalu baadaye, kulikuwa na vyumba viwili vikuu. La kwanza liliitwa Mahali Patakatifu -- na makuhani pekee ndio wangeweza kuingia. Zaidi ya hayo, ndani kulikuwa na chumba kinachofuata, kilichotenganishwa na pazia nene au pazia -- Mahali Patakatifu Zaidi, au Patakatifu pa Patakatifu ambapo sanduku la agano lilikuwa.
Ndani ya mahali patakatifu, chumba cha kwanza, kulikuwa na vitu mbalimbali kama vile Menora, ambayo ilikuwa na vinara 7 vya taa kwenye kinara kimoja, na mkabala wake kulikuwa na meza ya mikate ya wonyesho iliyokuwa na mikate 12. Ulipokuwa ukiendelea mbele, ungefika kwenye madhabahu ndogo ya uvumba, ambayo ilikuwa kabla tu ya kufika kulikuwa na pazia lililozuia njia ya kuingia Patakatifu pa Patakatifu, katika chumba cha 2 ambapo SAKINI takatifu la Agano lilikuwa.
Ni Kuhani Mkuu pekee ndiye angeweza kuingia Patakatifu pa Patakatifu na ni katika
Siku ya Upatanisho, peke yake, kumbuka.
Kwa hivyo kila siku, uvumba ulipelekwa kwenye madhabahu ya uvumba. Makuhani wangechukua chetezo, wakakijaza makaa ya moto kutoka kwenye madhabahu ya sadaka za kuteketezwa au dhabihu nje, kisha wakaweka makaa ya moto kwenye chetezo chao, kisha wakayapeleka kwenye madhabahu ya UVUMBA katika Mahali Patakatifu. Kisha wangenyunyiza uvumba mtakatifu kwenye moto wa makaa. Uvumba ungeanza kuwaka, ukitoa moshi wa ajabu, wenye manukato ambao ungejaza chumba na pengine kupenya
pazia hadi Patakatifu pa Patakatifu pia.
Makuhani pekee - wazao wa Haruni pekee - ndio wangeweza kutoa uvumba. Leo, kwa kuwa SISI tunachukuliwa kuwa ukuhani mtakatifu wa kifalme katika agano jipya, tunatoa kile ambacho uvumba uliwakilisha: sala zetu, ambazo ni takatifu, maalum, zilizotengwa na harufu nzuri kwa Mungu. Uvumba ulitolewa mara mbili kwa siku. Tunatumaini, tunamwomba Mungu Aliye Juu Zaidi na Mwana wa Mungu angalau mara mbili kwa siku pia.
Tunajifunza masomo gani zaidi kutoka kwa UVUMBA?
1. Uvumba ulitayarishwa kwa uangalifu, ukatendewa kwa heshima kubwa, ulichukuliwa kwa uzito na kuchukuliwa kuwa MTAKATIFU. Kwa kuwa tunajua unawakilisha sala zetu, hatupaswi kuwa na shauku na sala na maneno yetu.
Unaweza kusoma zaidi kuhusu hili katika Kutoka 30:34-38. Mstari wa 35 unasema zilitengenezwa kwa ustadi wa mtengenezaji wa manukato, zikatiwa chumvi, safi na takatifu.
Tazama sasa Ufunuo 4. Hebu tusome maelezo ya kiti cha enzi cha mbinguni cha Mungu ambacho Yohana Mtume aliona na ambacho tunaingia ndani yake tunapoomba. Fungua Ufunuo 4, kwa hili nitasoma kutoka NLT – Tafsiri ya New Tranlation.
Ufunuo 4 NLT.
“Baada ya hayo, naliona, na tazama mlango ukafunguka mbinguni, na sauti ile ya kwanza niliyoisikia kama sauti ya baragumu ikinena nani, ikisema, “Panda hata huku, nami nitakuonyesha mambo hayana budi kuwako baada ya hayo.”
2 Na mara nalikuwa katika Roho, na tazama, kiti cha enzi kimewekwa mbinguni na mmoja ameketi juu ya kile kiti; 3 na yeye aliyeketi alionekana mithili ya jiwe kama jiwe la yaspi na akiki, na upinde wa mvua ulikizunguka kile kiti cha enzi, kama ukionekana mithili ya zumaridi.
4 Na viti ishirini na vinne vilikizunguka kile kiti cha enzi, na juu ya vile viti naliona wazee ishirini na wane, wameketi, wamevikwa mavazi meupe; na juu ya vichwa vyao walikuwa na taji za dhahabu.
5 Na katika kile kiti cha enzi kunatoka umeme na sauti na ngurumo. Na taa saba za moto zilikiwaka mbele ya kile kiti cha enzi, ndizo Roho saba za Mungu. 6 Na mbele ya kile kiti cha enzi kulikuwa na bahari ya kioo, kama bilauri;
Na katikati ya kile kiti cha enzi, na pande zote za kile kiti, walikuwako wenye uhai wanne, wamejaa macho mbele na nyuma.
7 Na huyo mwenye uhai wa kwanza alikuwa mfano wa simba; na mwenye uhai wa pili alikuwa mfano wa ndama; na mwenye uhai wa tatu alikuwa na uso kama uso wa mwanadamu; na mwenye uhai wa nne alikuwa mfano wa tai arukaye.
8 Na hawa wenye uhai wanne, kila mmoja alikuwa na mabawa SITA; na pande zote na ndani wamejaa macho, wala hawapumziki mchana wala usiku, wakisema,
"Mtakatifu, Mtakatifu, mtakatifu, Bwana Mungu, Mwenyezi—
Aliyekuwako na aliyeko na atakayekuja."
9 Na hao wenye uhai wanapompa yeye aketiye juu ya kiti cha enzi utukufu, na heshima, na shukrani, (yeye aliye hai hata milele na milele), 10 ndipo hao wazee ishirini na wanne huanguka mbele zake yeye aketiye juu ya kile kiti cha enzi, (nao humsujudia yeye aliye hai hata milele na milele). Nao huzitupa taji zao mbele ya kile kiti cha enzi, wakisema,
11 "Umestahili wewe, Bwana wetu ma Mungu wetu,
Kuupokea utukufu na heshima na uweza;
Kwa kuwa wewe ndiwe uliyeviumba vitu vyote,
na kwa sababu ya mapenzi yako vilikuwako, navyo vikaumbwa."
Ni vizuri kufikiria hili wakati mwingine unapoomba, kabla ya kuanza. Makuhani walikuwa waangalifu sana kuhusu moto na uvumba - kulikuwa na wakati ambapo wana wawili wakubwa wa Haruni hawakuwa na heshima, na wakatoa MOTO WA KIAJABU, na moto kutoka madhabahuni Kutoka kwa Mungu UKAWACHOMA wakiwa hai (Mambo ya Walawi 10:1-10).
Mambo ya Walawi 10:1-3 NKJV
“Na Nadabu na Abihu, wana wa Haruni, wakatwaa kila mtu chetezo chake, wakatia moto ndani yake, wakatia na uvumba, nao wakatoa moto wa kigeni mbele za YHVH, ambao yeye hakuwaagiza.
2 Kisha moto ukatoka hapo mbele za YHVH, nao ukawala, nao wakafa mbele za YHVH. 3 Ndipo Musa akamwambia Haruni, "Jambo hili ni hilo YHVH alilolinena, akisema, Nitatakaswa mimi katika hao wanikaribiao, Nami nitatukuzwa mbele ya watu hao wote.”
Haruni akanyamaza"
Kwa hivyo nachukulia mahubiri haya kwa uzito sana na nimepokea marekebisho kutoka kwayo. Nadhani maombi yangu hayajawa matakatifu kila wakati kama yanavyopaswa kuwa. Kumbuka unakaribia mbele ya nani. Labda soma Ufunuo 4 mara kadhaa kwa mwaka ili kupata picha ya uwepo wa kiti cha enzi cha Mungu, pamoja na wazee 24, Viumbe Hai 4, pamoja na Mwanakondoo wa Mungu Yesu Kristo hapo pia, na MAMIA YA MILIONI ya viumbe vitakatifu na vyenye nguvu. Baadhi wakiwa na mabawa, wengine bila. Baadhi wakiwa na mabawa sita, wengine wakiwa na mabawa 4, baadhi wanaonekana kama wanyama mbalimbali tunaowajua, wengine wanaonekana kama wanaume. SIYO makerubi wadogo wanene au wasichana wadogo warembo wa miaka 5 wenye nywele ndefu.
Tunaposema, "Baba, Baba aliye mbinguni..." - tukio la kusisimua na
takatifu tunaloingia. Tahadhari na hilo unapoomba! Hata unapoomba baraka kwa chakula, na watoto wadogo wako hapo, hakikisha unawaambia mara kwa mara ni nani wanayekuja mbele zake! Wanapaswa kuchukulia wakati wa kuomba kama wakati mtakatifu.
Na ni SAWA kuwa na macho yako wazi - au yamefungwa - haijalishi. Ikiwa imefungwa, huenda usikengeushwe. Mmoja wa watoto wangu wadogo aliwahi kusema, baada ya maombikwa ajili ya chakula, "Baba, baba, Jonathan alikuwa amefungua macho yake!" Nami ningekaa kimya na kusema, "SAWA, na ulijuaje hilo?" (ha, ha)
Kwa hivyo walipotoa manukato sahihi - yalitayarishwa. Na baada ya kilichompata Nadabu - ambaye angepaswa kuwa kuhani mkuu anayefuata - walichukulia kwa uzito sana. Tunapaswa pia kuchukulia kuomba mbele ya Patakatifu pa Patakatifu Kuwa katika ulimwengu - kuwa tayari kwa kile tunachofanya na sio tu kuwa wa kawaida sana.
Je, inawezekana hatupati majibu ya maombi mengi kama tunavyotaka - kwa sababu tuna ukawaida sana kuhusu maombi yetu?
Kumbuka Daudi alisema, "sala yangu na iwe mbele yako kama uvumba" - Zaburi 141:2. Mletee Mungu maombi yako - lakini uwe tayari. Kumbuka kuwa MTAKATIFU, mwenye heshima na safi - kama uvumba ulivyokuwa. Makuhani waliingia na uvumba uliotayarishwa, wakauchanganya na kuutoa kwa njia sahihi.
Lakini vipi Ikiwa UMETENDA DHAMBI? Na ikiwa wewe ni kama mimi, hujisikii hata unastahili kuja mbele za Mungu Mtakatifu au kujiuliza kama atafurahi kukuona! Lakini kwa vyovyote vile njoo mbele yake lakini NJOO kama Mtoza ushuru ambaye hakuweza hata kuinua macho yake mbinguni lakini alisema tu, "Mungu, unirehemu mimi, MWENYE DHAMBI."Na mtu huyo akaenda nyumbani akiwa amehesabiwa haki, amefanywa kuwa sahihi, amefanywa kuwa mwenye haki machoni pa Mungu.Alienda nyumbani akiwa mwenye haki. Anza maombi yako kwa kuomba msamaha. Mungu huchukia dhambi, lakini huwapenda wenye dhambi wanaoona dhambi zao na kutubu (Luka 18:9-14).
Sote tunaweza kujiuliza wakati mwingine kama Mungu husikia maneno yetu katika maombi. Sikiliza hili. Acha niseme tena: Huwezi kuwa katika chumba kilichojaa moshi na harufu ya uvumba bila kutambua kuwa kimejaa uvumba. Wakati kuna uvumba chumbani, huwezi kujizuia kujua. Vivyo hivyo, Mungu pia anajua sana unachomletea. Hawezi kukikosa. Ni kama uvumba.
Kwa hivyo ni SAWA kuomba unapoendesha gari, au unapoosha vyombo, au unaponyoa? Ndiyo, ikiwa imefanywa kwa heshima na ... NA ... ikiwa unahakikisha unatenga muda rasmi za maombi pia. Namaanisha wakati ambapo "unaweka maombi yako kama uvumba" mbele za Mungu, ukimjua kikamilifu unayemtangulia. Njoo kwa Mungu katika nyakati hizo rasmi za maombi ukiwa umepiga magoti, kando ya kitanda chako au uso wako sakafuni wakati mwingine."Kuabudu" inamaanisha kuinama, kumbuka. Ikiwa unahisi haya yote hayajawahi kuwa muhimu, tayari umehama kutoka kwa utambuzi mtakatifu, mtakatifu wa "unayezungumza naye."
2) Somo lingine la uvumba: Lilivunjwa vizuri sana. Maombi yetu hayapaswi kuwa vipande vikubwa vya taarifa kama "waponye wagonjwa wote. Kumbuka kuwahudumia maskini. Walinde na kuwatia moyo wahudumu. Njoo upesi Yesu. Amina."
Kutoka 30:34-36
Yehovah akamwambia Musa: "Jitwalie manukato mazuri, yaani, natafi, na shekelethi, na kelbena; viungo vya manukato vizuri pamoja na ubani safi; vitu hivyo vyote na view vya kipimo kimoja; 35 nawe utafanya uvumba wa vitu hivyo, manukato ya kazi ya ustadi wa mtengenazaji manukato, yatakuwa yamekolea, safi, mtakatifu; 36 nawe baadhi yake utayaponda sana, na kuyaweka mbele ya ushuhuda ndani ya hema ya kukutania, hapo nitakapokutana nawe; nayo yatakuwa kwenu matakatifu sana."
"Ushuhuda" ulikuwa ni SAnduku la agano (Kut. 25:16). Unakuja kukutana na Mungu. Anataka MAELEZO, MAELEZO, MAALUM. MIMI PIA nafanya hivyo ninapouliza taarifa kuhusu wachungaji wetu waaminifu nchini Kenya.
Kut 30:36 katika tafsiri zingine husema kuiponda, au kusaga mchanganyiko huu kuwa unga laini.
Kwa hivyo tunapoomba, kuwa mahususi kuhusu jinsi unavyohisi, mahususi kuhusu nani anahitaji uponyaji, mahususi kuhusu aina ya majibu unayomuuliza Mungu.
Usimpe Mungu muhtasari tu au kauli za jumla. Anapenda uvumba wetu, sala zetu, zilizopunguzwa hadi maelezo madogo.
Nilipata barua pepe hivi majuzi kutoka kwa kiongozi wa kanisa nchini Tanzania akisema wanahitaji Biblia. Lakini hakuna maelezo mahususi: Biblia ngapi, tafsiri gani? Nimekuwa nikiwasaidia na Biblia moja kwa kila familia, kwani hatuwezi kumudu zaidi ya hiyo hivi sasa. Paul Gibson haswa amechangia sana Biblia. Yeye ndiye mtu mwenye MS mbaya sana ambaye tunamuombea. Hoja yangu ni: kuwa mahususi. Gawanya maombi yako.
Mwanaume huyo huyo nchini Tanzania pia alisema, "pia tunahitaji sana msaada wa kumaliza ukumbi wetu wa mikutano kwa sababu kuna baridi sana hivi sasa na mvua - lakini hatuna pesa ya kuumaliza" - lakini hakunipa maelezo mahususi. Usimwombe Mungu hivyo. Toa maelezo. Ninaendelea kusema Nataka maelezo, maelezo, maelezo, kama vile Mungu anavyofanya.
Na NDIYO, kwenu nyote, hakika naweza kutumia msaada na wafadhili zaidi ili kunisaidia barani Afrika kuwasaidia "wadogo wa hawa ndugu zangu," kama Yesu alivyosema. Wanawahitaji sana. Ni maskini sana ikilinganishwa na umaskini wetu. Ninahitaji msaada kuwapa Biblia, bafu au vyoo, madirisha na milango katika kumbi zao za mikutano zilizotengenezwa nyumbani... au kulipa gharama za wachungaji wetu waaminifu kutembelea maeneo ya nje. Ndugu wanaolipwa zaidi - walimu - wanapata angalau dola 125 kwa mwezi, Ksh 20,000. Hiyo ni dola 31 tu kwa wiki! Lakini Wakenya wengi, ikiwa wana kazi, wanapata chini ya nusu ya kiasi hicho, hata haitoshi kununua chakula kidogo kwa ajili ya familia na si kingine chochote. Kwa hivyo hawana pesa iliyobaki ya kusafiri kwenda kwenye Sikukuu au kununua Biblia. Hakuna mtu aliye na gari. Hata baiskeli. Hakuna mtu aliye na vifaa vya nyumbani miongoni mwa ndugu zetu. Hawa "wadogo wa hawa ndugu zangu" wanahitaji sana msaada wenu.
Kwa hivyo ndio, nitawashukuru sasa ikiwa mngetuma msaada wa Light on the Rock unapoweza, mara kwa mara ikiwa mnaweza. Mnaweza kutumia PayPal au kadi ya mkopo kwenye tovuti. Ninahisi nimezidiwa mara nyingi. Na Mungu apewe sifa kwa watu wachache wanaotuma msaada wa kifedha hapa na pale. Msifuni Mungu kwa baadhi yenu mkitoa pesa kwa ajili ya Biblia, kama Paulo mgonjwa wetu wa kupooza, kwa Waafrika hawa maskini sana wanaotaka kumwabudu Mungu na kujifunza kuhusu neno lake. Hakika naweza kutumia msaada wako! Yesu anaweza kutumia msaada wako kwa watu hawa. Asante.
3) Uvumba ulitolewa mara mbili kwa siku. Omba mara nyingi zaidi kuliko mlivyokuwa mkifanya. Angalau mara 2 rasmi kwa siku na kisha unapoendelea na shughuli zako, mara nyingi zaidi ya mara mbili au tatu rasmi kwa siku.
Kutoka 30:7-9
“Na Haruni atafukiza uvumba wa manukato juu yake; (madhabahu ya uvumba) kila siku asubuhi atakapozitengeneza zile taa, ataufukiza. 8 Na Haruni atakapowasha taa zile taa wakati wa jioni, ataufukiza, uwe uvumba wa daima mbele za YHVH katika vizazi vyenu vyote. 9 Hamtafukiza juu yake uvumba mgeni, wala sadaka ya kuteketezwa, wala sadaka ya unga; wala hamtamimina juu yake sadaka ya kinywaji”
UVUMBA - kama maombi yetu - ulitolewa walipozitengeneza taa. Neno la Mungu ni taa yetu (Zaburi 119:105). AMBATANISHA kujifunza Biblia na maombi. Kwa kweli, omba kabla ya kufungua Biblia yako, inamisha kichwa chako na umwombe Mungu akufungue macho yako ili uone na kuthamini ukweli wake wa ajabu.
Unapozungumza na Mungu katika maombi ili kubariki kujifunza kwako neno lake, mwombe ANENE nawe kweli unapojifunza na hata unapoomba. Maombi ni mazungumzo ya pande mbili yanapofanywa vizuri.
Katika Kutoka 30:8 uvumba unaitwa uvumba wa daimambele za YHVH. Omba DAIMA. Mara nyingi kwa siku.
Mara mbili kwa siku katika maombi rasmi, na usiwe mzembe katika maombi yako, au kawaida sana. Danieli aliomba mara 3 kwa siku - Danieli 6:10. Daudi alisema "Asubuhi, adhuhuri na usiku" angeomba - Zaburi 55:17.
Zaburi 55:16-17
Nami nitamwita Mungu, Na YHVH ataniokoa.
17 Jioni, asubuhi, na adhuhuri nitalalama na kuugua,
Naye ataisikia sauti yangu."
Zaburi 119:163-164
"Nimeuchukia uongo, umenikirihi, Sheria yako nimeipenda.
164 Mara saba kila siku nakusifu,
Kwa sababu ya hukumu za haki yako."
Nafikiri sala ya haraka ni bora kuliko kutoifanya kabisa. LAKINI sote tujitolee kumheshimu Mungu katika nyakati zetu za maombi zaidi ya vile ambavyo baadhi yetu tumekuwa.
Lakini mwonyeshe Mungu unataka kuzungumza naye. Baba anapenda hilo - kama vile baba mwenye upendo anavyopenda kusikia watoto wake wakipiga kelele, "Nyumbani kwa baba, nyumbani kwa baba" anaporudi nyumbani, nao wanakuja mbio na KUKUMBATIA. Mungu anapenda anapotusikia tukisema, "Baba wa Mbinguni ..." Na kuanza siku na "Asante, mpendwa Abba, kwa siku nyingine hai ya kukutumikia." Mpe furaha hiyo. Njoo kwa heshima. Gawanya maombi yako kwa maelezo madogo kama vile uvumba ulivyokuwa. Jua kwamba anafahamu sana uwepo wako na maneno yako, kama vile ungefahamu kuhusu uvumba unaowaka chumbani.
Watoto wa Mungu wanapenda kutoa uvumba wa maombi yetu kwa Mungu; ndio sisi tunaozungumza na Baba. Mwili wa Kristo ni kanisa linaloomba. Tunaomba sana. Natumaini ujumbe huu umekuhimiza kuomba zaidi na kwa mawazo zaidi katika maombi yako.
Natumaini hii imekusukuma kutathmini upya muda wako wa kuomba na kumpa Mungu utukufu wa ajabu. Sifa ziwe kwa Baba yetu Aba na kwa Yesu Masihi.